ثقافة الإمبراطوريّة جذورها التّاريخية والنّفسية والفكرية والدّجالة حمزة بن عيسى إنّ كلمةَ » إمبراطورية » مشتقّةٌ من الكلمةِ اللاّتينية IMPERIUM، مفادها السّلطةُ السّياسيةُ، تمييزًا من المرجعيةِ الرّوحيّةِ التي تُعطيها…
إشكالية النّهضة والاستقلال على ضوء فكر مالك بن نبي I – مقدّمة الإطار العام للإشكالية كلّ من ﭑهتمّ بمؤلّفات مالك بن نبي لاحظ أنّ مشكلة الفعالية(l’efficacité) تتمحْور فكرَهُ من حيث…
المبدأ السّياسي في الرّسالات السّماوية ومصيره عبر الأطوار الزّمنيّة 2022 حمزة بن عيسى إنّ السياسة بمعنى المعهود فنّ تدبير شؤون المجتمع بما يعود عليه من الاستقرار والتّناغم والتّوازن لقوى فئاته.…
العامل الاستراتيجي والمسألة السياسية في العالم الإسلامي I – الهيمنة الغربية التاريخية ليست الهيمنة الأمريكية الحالية نتيجة صدفة بل هي نتيجة تنسيق وتفاعل العوامل التي أنجبت العالم الحديث (le monde…
مسألة الهويّة حمزة بن عيسى إنّ الهويّة مِنْ هو ضمير رفعٍ منفصلٍ للغائب المذكّر. و الهويّةُ عمومًا هي حقيقةُ الشيء. وهي عكسُ الهويان الذّي هو السّقوط. ولكلِمةِ الهويّةِ معاني شتّى…
ما هي كيمياء السعادة ؟ حمزة بن عيسى من جملة ما يُذكر في التّراث الصّوفي الإشارةُ إلى كيمياء السّعادة كمنهج من مناهج التحقيق الرّوحي مبنيٍّ على المجاهدةِ والرّياضةِ لتطهيرِ النّفس…
معالم العولمة والعالمية في فكر مالك بن نبيّ حمزة بن عيسى إنّ العولمةَ عمليةُ إدماجٍ تاريخية تجري منذُ قرنيْنِ تقريبًا على مستوى الإنسانيةِ. وقد بدأت هذه العمليةُ قبل سِتّةِ…
الفصل بين النّظر والكشف حمزة بن عيسى قال الشيخ محي الدّين ابن عربي (ر) في الفتوحات (الفصل I- باب 15) حاكٍ عن اجتماعِه بأبي الوليد ابنِ رشد بقرطبة وقال »…
1- مقدمة الكلام من طبيعة نشأته أم يعتبر الفكر الحديث الرّسالات السّماوية ظاهرة اجتماعية و تاريخية محضة. فصار يؤوّلها بما يُعطيه الثانوي الدّيكارتي (le dualisme cartésien) مع إخلائه الوجودَ…