نقاش

فتح النقاش حول أصل الشر ليس جديدًا، لكن الجديد – والخطير – هو الخلط بين مستويات السؤال، وتحويل إشكال ميتافيزيقي عميق إلى محاكمة أخلاقية انفعالية للوجود، ثم إلباس هذا الاحتجاج…

عبد المجيد بن محمد إن وجود الشر موضوعٌ مثيرٌ للجدل في الفلسفة والدين. إذا كان الشر متأصلًا في طبيعتنا، مخلوقًا من الله، فكيف نُحمّل البشرية المسؤولية؟ يخبرنا ابن سينا ​​أن…

هل ما يُسمّى بالعلم الحديث معرفة… أم أيديولوجيا متنكّرة في هيئة معادلات؟وهل الحداثة الغربية، التي تتباهى بقطيعتها مع الأسطورة والدين، قد تخلّصت فعلًا من الميتافيزيقا، أم أنها أنتجت أخطر ميتافيزيقا…

 مقدمة: هذا السؤال مطروح ضمن مناظرة فكرية مفتوحة، لا بوصفه حكمًا مسبقًا ولا موقفًا نهائيًا، بل كمحاولة لمساءلة صلاحية مفهوم «الحضارة» اليوم، وحدود قدرته على تفسير الواقع أو الإسهام في…

في الخطاب العربي المعاصر، يُستدعى الدين غالبًا بوصفه المتهم الجاهز: متهمًا بالعجز عن حلّ مشكلة الشرّ، ودليلًا على «تخلّف» تاريخي يُراد له أن يفسّر كل إخفاق وكل عنف وكل انسداد.…

عبد المجيد بن محمد ارتكبت الحضارة الغربية المحرقة في أوج فكرها وفنونها الإنسانية. والنازية والشيوعية والرأسمالية ثلاث أنظمة شمولية أنتجها الغرب في ذروة حضارته. فهل يحق لنا إذًا أن نتساءل:…

عبد المجيد بن محمد مهدت الحداثة الغربية الطريق لتقدمٍ أدى في نهاية المطاف إلى ثوراتٍ كبرى في العلوم والتكنولوجيا. ويلعب الغرب اليوم دورًا مهيمنًا في تاريخ البشرية. وتسير دول آسيوية…

عبد المجد بن محمد إذا تأملنا التاريخ جيدًا، سنجد أن أحد أسباب المأساة الإنسانية، على الأقل ما يُزعم منها وليس بالضرورة ما هو حقيقي، يكمن في حروبها الدينية الداخلية والخارجية…