إذا كان الشر متأصلًا في طبيعتنا، فكيف نُحمّل البشرية المسؤولية؟
عبد المجيد بن محمد إن وجود الشر موضوعٌ مثيرٌ للجدل في الفلسفة والدين. إذا كان الشر متأصلًا في طبيعتنا، مخلوقًا من الله، فكيف نُحمّل البشرية المسؤولية؟ يخبرنا ابن سينا أن…
عبد المجيد بن محمد إن وجود الشر موضوعٌ مثيرٌ للجدل في الفلسفة والدين. إذا كان الشر متأصلًا في طبيعتنا، مخلوقًا من الله، فكيف نُحمّل البشرية المسؤولية؟ يخبرنا ابن سينا أن…
هل ما يُسمّى بالعلم الحديث معرفة… أم أيديولوجيا متنكّرة في هيئة معادلات؟وهل الحداثة الغربية، التي تتباهى بقطيعتها مع الأسطورة والدين، قد تخلّصت فعلًا من الميتافيزيقا، أم أنها أنتجت أخطر ميتافيزيقا…
مقدمة: هذا السؤال مطروح ضمن مناظرة فكرية مفتوحة، لا بوصفه حكمًا مسبقًا ولا موقفًا نهائيًا، بل كمحاولة لمساءلة صلاحية مفهوم «الحضارة» اليوم، وحدود قدرته على تفسير الواقع أو الإسهام في…
أولاً: التشخيص: إمبراطورية تفقد مرجعياتها ضرب إيمانويل تود بيدٍ من حديد. في كتابه هزيمة الغرب، يفكّك الأنثروبولوجي بمنهجيةٍ دقيقة انحطاط حضارةٍ استيقظت ذات صباحٍ بلا روح. تشخيصه لا يقبل الجدل:…
في الخطاب العربي المعاصر، يُستدعى الدين غالبًا بوصفه المتهم الجاهز: متهمًا بالعجز عن حلّ مشكلة الشرّ، ودليلًا على «تخلّف» تاريخي يُراد له أن يفسّر كل إخفاق وكل عنف وكل انسداد.…
التوضيح الفرعي : كيف يتحوّل الإر*هاب إلى أداة نظامية لإدارة الخوف في العالم، ووسيلة لتمرير السلطة الاقتصادية والسياسية تحت ستار الرعب الافتتاحية يُعرض علينا الإر*هاب المعاصر كقدر أعمى، كعاصفة سوداء…
ثمّة عاهةٌ ذهنيّة راسخة لدى شريحة من العقول الغربيّة -و كذا العقول المحلية المستغربة-، ولا سيما تلك المُشبَعة بالحليب اليعقوبي، تتمثّل في الاعتقاد بأنّ كلّ تنظيمٍ سياسي، في أيّ بقعة…
عبد المجيد بن محمد ارتكبت الحضارة الغربية المحرقة في أوج فكرها وفنونها الإنسانية. والنازية والشيوعية والرأسمالية ثلاث أنظمة شمولية أنتجها الغرب في ذروة حضارته. فهل يحق لنا إذًا أن نتساءل:…
عبد المجيد بن محمد مهدت الحداثة الغربية الطريق لتقدمٍ أدى في نهاية المطاف إلى ثوراتٍ كبرى في العلوم والتكنولوجيا. ويلعب الغرب اليوم دورًا مهيمنًا في تاريخ البشرية. وتسير دول آسيوية…